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礼节

可以通过手机游戏赌博?

  人们把钱押在游戏上,然后用同样的钱得到食物。我认为这种游戏也是赌博的一种形式。是的,他刚在这里提到实际上也是一种赌博形式。无论如何,他们必须避免这种食物。尤其是那些虔诚,有威望的信士,绝对不能吃这样的食物。这样的食物是不应该吃的通过赌博获得的钱是非法的,胜利者并不能成为其所有者。他从谁那里赢了钱,应该把钱还给那个人。他应该归还挣钱,并在全能的真主的法庭上忏悔。继续阅读
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我们的目标是什么

  我们的目标是什么你有一个开豪车的目标住进一个豪宅,有一个庭院,有一间暖房你想每年都有一个假期我们中有多少人的目标是天堂又有多少人的目标是获得安拉的喜悦我们中有多少人的目标是当我们离开这里,离开这世界时,带着信仰离开若你现在有这个目标,那么你才会制定计划去实现它这就和你想要一个半独立式住宅或者是商业套房,别墅诸如此类你需要努力工作去实现它的道理是一样的你肯定知道我两年内想得到什么两年内拥有这个,三年内又可以得到那个我需要在什么位置上才能在拥有那个房子,那辆车我能够拥有的可是后世呢?你为了后世做了什么计划?为什么不为获得安拉的回赐而腾出时间这样你将收获善行为什么不每天为崇拜安拉而腾出时间为什么不每天为读古兰经而腾出时间为什么不为主道奋斗的路上而腾出时间为什么不为真主的道路而花费钱财继续阅读
信仰 忠言和坚守 礼节

一个提醒

  今天的提醒是我们的真主有多么仁慈信仰者的领袖阿里说如果真主要惩罚穆罕默德(صلى الله عليه وسلم)的稳麦他就不会赐予他们斋月斋月是一个恩典,斋月是为了拯救我们如果我们能意识到斋月的重要性,我们会竭尽所能去取悦真主所以让我们去尝试,去取悦真主吧!多注意崇拜真主吧!这是给你的提醒,把它分享给其他人吧!继续阅读
知识与光的旅程 礼节

尊重老师的文学作品

“吐尽心中万缘丝,奉献人生无限爱,默默无间无所图,织就锦 绣暖人间”。春蚕冰清玉洁,气质高贵;春蚕食几茎绿叶,吐一片锦 绣;春蚕生命不息,吐丝不止……这些优秀的品质,只有光荣的人民 教师才无愧于这样的称谓。 我们的老师就如那绵绵的春雨,用播洒的爱去滋润学生的心田, 用丰富知识去开启学生的智慧,用优秀的人格去潜移默化培育学生的 品德,用无私的奉献精神去黑陶学生的心灵。 他们虽然生活清苦,却情系祖国未来,心连学子之心;虽是一烛 微火,却燃尽自己,照亮别人。正是有了这些默默无闻的老师对这些 苹華学子的爱护和培养,才有了今天千千万万个不同岗位上人才发光 发热。也正是有了这些辛勤的园丁的工作,才使得现在许许多多的成 功人士在正确的引导下和自己的努力下有了今天辉煌的成就。在这些 继续阅读
礼节

人类生活的目的?

先知说:人们是在沉睡中,当他们遇到死亡,才醒悟过来。 读这段总能让人陷入对生命意义的深刻反思中,人活着究竟是为了什么?人们总是很容易被今世生活中的一些假象收买,见到眼前现世的浮华景象,不由得把信仰放置一旁,加入到对金钱、名利的争夺中,以为这就是活着的价值。直到死亡来临,人们才发现用一生为之奋斗的这个目标却显得毫无意义。这段话还告诉我们,人们很难在死亡之前看透生命的本质,但是一旦死亡来临,一切已经为时已晚。于是,造物主通过先知告诉我们,在死亡来临之前通过各种途径告诉人们生命的意义。 继续阅读
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避免丢失知识!

使者(صَلَّى اللّٰهِ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم )说:“知识的毁灭是遗忘。教授一个没有资质的人知识就是对知识的浪费。” (Musannaf Ibn-e-Abi Shaybah, vol. 13, pp. 344, Hadees 26663) 解释: 在上述圣训中,提到了关于知识的两点:什么是知识的毁灭,以及知识如何被浪费。 智者穆夫提Ahmad Yar Khan Na’eemi说:就好比财富与健康因为灾难被毁灭一样,知识因为遗忘被毁灭。Mirat-ul-Manajih, vol. 1, pp. 224) 防止遗忘——知识的毁灭 知识的毁灭,即遗忘,并不是一个小问题。这是一个严重的问题。如何能避免这一灾难。关于这一点,穆夫提Ahmad Yar 继续阅读
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安拉是圣洁的,他喜爱纯洁之物

安拉的使者(صَلَّى الـلّٰـهُ عَلَيْهِ وَاٰلِهٖ وَسَلَّم )说:“人们啊!安拉确是圣洁的,他只接受纯洁之物。”(穆斯林,p. 393,  1015) 在阿拉伯语中,圣训中提到的Tayyib一词意为纯洁,如果这一词用来形容安拉,意思就是安拉没有任何缺陷。(Sharh Muslim lil Nawavi, vol. 7, p. 继续阅读
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应当彼此谦恭

穆圣 (愿主福安之)说:“安拉启示我:‘你们应当彼此谦恭,以至于任何人不要向任何人炫耀。’” 在评价上述尊贵的圣训,乌玛的一名伟大的思想家,穆夫提 Ahamad Yar Khan Na’eemi(愿主慈悯之)说:“力行谦恭的品质,以至于没有任何一个穆斯林对其他穆斯林在财富、血缘、家族、荣誉、权力的方面炫耀。”(米喏图–马纳吉,. 册6, 页.506, 507)在《Mirqat米尔克特》一书中写道:“对任何人表露出骄傲、残暴、和不公正,都源于自高自大。另外,自高自大的人认为他比别人优越,而且不能接受屈居别人之下。”(米尔克特, 册. 8, 页. 635, 4898段圣训)) 谦恭的定义 对他人的性格、品级、地位表现出温和的态度,而且认为自己不名一文、低人一等、而且不重要,这就是谦恭。(Faiz-ul-Qadeer, 册. 1, 继续阅读
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尽量不烦扰他人

“尽量不烦扰他人”应该包括两个方面:尽量不麻烦他人帮我们什么忙,及尽量不干扰他人的工作或生活。 尽量不麻烦他人,就是自己能解决的问题尽量自己解决,即使自己解决需要的时间和精力是他人的几倍甚至更多。比如说:能在网络上找到答案的问题就不要去问别人,所以我现在有一个习惯就是如果有什么不懂的,我第一时间想到并去做的就是Google一下。又比如说:同一样东西第二次跟他人借的时候,我们就应该意识到我们或许应该买这样东西了,因为第二次借就说明我们可能需要再次用到甚至经常用到,借一次就是麻烦他人一次,为什么不自己去买而一次性解决问题呢? 这一方面,只要注意不管是大事还是小事尽量不麻烦他人就可以了。 当然,如果有实在无法自己解决的问题(或者亲密的家人之间)还是可以求助他人的,这也是维系人际关系的一个重要因素。 继续阅读
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